{"id":2963,"date":"2020-04-27T09:00:00","date_gmt":"2020-04-27T07:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/orticolario.it\/?p=2963"},"modified":"2024-02-08T09:58:59","modified_gmt":"2024-02-08T08:58:59","slug":"viaggio-con-paesaggio-di-uomini-e-dei","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.orticolario.it\/it\/viaggio-con-paesaggio-di-uomini-e-dei\/","title":{"rendered":"Viaggio con paesaggio di uomini e dei"},"content":{"rendered":"\n

Testo di Anna Rapisarda Visual Designer<\/p>\n\n\n\n

\u201cPer incontrare Dioniso, basta recarsi in una vigna del Sud Italia, a fine estate, nella calura del mezzogiorno; sdraiarsi di schiena sulla terra calda sotto le fronde intrecciate e alzare lo sguardo sugli acini rigonfi dei grappoli pendenti, il volto immerso nella luce che gioca con le foglie di vite, e arrendersi al dio dell\u2019ebbrezza e alla zo\u00e9 della sua forza vitale\u201d.<\/em>
(Karl Ker\u00e9nyi e il momento dionisiaco)<\/p>\n\n\n\n

Il paesaggio. Che potere ha su di noi?<\/p>\n\n\n\n


Lasciamoci andare tra i rimandi, le emozioni, le allusioni dei luoghi.<\/p>\n\n\n\n

Siamo in un mondo popolato da luci e forme antropomorfe, siamo tra le parole di Cesare Pavese, dove il paesaggio \u00e8 femmina sensuale e le colline sono i suoi seni. E nei profumi, nel fulgore di foglie e di frutti che maturano al caldo, la vigna d\u2019estate ricorda le misteriose intimit\u00e0 della donna.<\/p>\n\n\n\n

La donna \u00e8 la personificazione della terra e da lei sembra nascere: le sue caratteristiche fisiche sono le stesse del paesaggio, la sua voce pare giungere dalle colline e su di loro la luce dell\u2019alba \u00e8 il suo sguardo.<\/p>\n\n\n\n

Dalle parole di un poeta alla visione di un paesaggista, Emilio Trabella, che coglie e racconta l\u2019attimo, brevissimo, di un luogo e delle sue suggestioni: \u201csul lago di Monate, quando il sole tramonta, l\u2019ombra delle colline sui prati crea le sagome di due figure che si baciano\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Sono le nostre esperienze, i nostri desideri e la nostra sensibilit\u00e0 che interpretano i luoghi. Ma se le emozioni che proviamo in presenza del paesaggio non fossero solo nella nostra mente e nei nostri sensi, ma anche innate nel paesaggio stesso?<\/p>\n\n\n\n

La forza e la seduzione<\/p>\n\n\n\n


Risaliamo fino agli antichi greci per scoprire una sensibilit\u00e0 verso il tono emotivo e le forze intrinseche dei luoghi.
La scelta di realizzare i templi sopra promontori sul mare, su declivi in pianure fertili, alture isolate o sull\u2019orlo di profondi dirupi, \u00e8 dettata dal luogo stesso, che evoca divinit\u00e0 particolari, parla di esse e ne testimonia i favori.<\/p>\n\n\n\n

Vincent Scully, storico dell\u2019arte americano, a cui si deve lo svelamento della natura sacra nei paesaggi del mondo greco, nel suo \u201cThe Earth, the Temple and the Gods: Greek Sacred Architecture\u201d descrive i luoghi dove sorgono i templi dedicati a Poseidone come \u201cLuoghi distesi pervasi dalla ritmicit\u00e0 del movimento rotatorio della terra, del rigonfiarsi del mare. [\u2026] Erano azioni, dunque, che richiedevano il consenso di quelle forze non umane, il cavallo ed il mare, dalle quali (questi siti) derivavano la propria splendida potenza\u201d.
L\u2019analisi di Scully continua poi verso i santuari di Afrodite e indica \u201cl\u2019apparizione di forze irresistibili ed inattese, espressione di una natura ad un tempo aggressiva e trionfante\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Ecco il manifestarsi del genius loci, \u201clo spirito, il nume tutelare\u201d del luogo. Affonda le sue radici nell\u2019idea classica della sacralit\u00e0 del paesaggio che si ritrova nella cultura latina e in quella greca.
Nell\u2019antica Grecia \u00e8 il \u201cDaimon\u201d, per i latini \u00e8 il \u201cgenio\u201d presente nell\u2019animo degli uomini e dei luoghi, che quindi devono essere rispettati, amati e valorizzati come una vera e propria divinit\u00e0, diventando personificazioni degli elementi naturali.
Allo spirito \u00e8 riconosciuta una particolare \u201cforza\u201d e capacit\u00e0 di influenzare le persone che vi abitano.
Nei secoli il genius loci assume diverse sembianze, molto distanti dalla visione antica: ora \u00e8 \u201cl\u2019essenza di un luogo\u201d, il carattere ambientale da conoscere e rispettare, per poter progettare e costruire senza stravolgerne le peculiarit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

Dai poeti ai paesaggisti, agli architetti, ora siamo tra le pennellate dei pittori, alla ricerca di ci\u00f2 che ci trasporta cos\u00ec emotivamente in un albero di Corot, cosa rapisce in un giardino di Bonnard o in un orrido di Turner. O ancora nel paesaggio che si rivela davanti a noi, quando, all\u2019alba di una giornata invernale, mentre siamo in viaggio sulla nostra auto, l’\u201dora blu\u201d avvolge tutto, tinge le montagne e i campi gelati intorno a noi, facendoci immergere in una dimensione irreale, che ci piace e tocca le \u201cnostre corde pi\u00f9 sensibili e profonde\u201d. Cos\u2019\u00e8 quella \u201cforza\u201d che ci trasmette emozioni?<\/p>\n\n\n\n

Che siano nei dipinti, nelle parole o nei pensieri, i paesaggi ci \u201cportano altrove\u201d, come la stessa etimologia della parola seduzione suggerisce, lontano dal nostro usuale spazio esperienziale.
\u201cCi smuovono, ci distolgono dalla remissivit\u00e0 all\u2019abitudine\u201d. I luoghi ci seducono e ci danno piacere estetico: un\u2019esperienza in cui li percepiamo e li respiriamo, li inspiriamo e\u2026 li conosciamo.<\/p>\n\n\n\n

Tommaso d\u2019Aquino scrisse \u201cLa conoscenza si realizza nel momento in cui l\u2019oggetto conosciuto \u00e8 dentro colui che conosce\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Fonti:
\u201cIl paesaggio: una ricerca psicologica\u201d James Hillman (Cardano Editore, 2006)
lessiconaturale.it
davidelajolo.it
restaurars.altervista.org
wsimag.com<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Testo di Anna Rapisarda Visual Designer \u201cPer incontrare Dioniso, basta recarsi in una vigna del Sud Italia, a fine estate, nella calura del mezzogiorno; sdraiarsi di schiena sulla terra calda sotto le fronde intrecciate e alzare lo sguardo sugli acini rigonfi dei grappoli pendenti, il volto immerso nella luce che gioca con le foglie di […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":2964,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[15],"tags":[],"class_list":["post-2963","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-viaggio-con-paesaggio"],"yoast_head":"\nViaggio con paesaggio di uomini e dei - Orticolario<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.orticolario.it\/it\/viaggio-con-paesaggio-di-uomini-e-dei\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"it_IT\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Viaggio con paesaggio di uomini e dei - Orticolario\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Testo di Anna Rapisarda Visual Designer \u201cPer incontrare Dioniso, basta recarsi in una vigna del Sud Italia, a fine estate, nella calura del mezzogiorno; 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